阿蒙离开渔村的时候，只有村长来送行，连他救下那个小女孩都没有出现。
看见阿蒙东张西望的样子，村长不禁尴尬地笑了，他道：“你在找小鱼儿吗？她太怕生了，又经历了那样的时候，现在连房门都不敢走出来。”
“哦，是吗？”阿蒙明显能感觉到村长的疏远感，或许他们也不愿意和背景复杂的人多有牵扯吧。虽然找着各种理由安慰自己，但阿蒙还是有种淡淡的失落。
倒是阿三欢天喜地拉着村长道别，不像是要赶路，仿佛要是去旅行一般。
“不用多讲，我一定会照顾好大侠他们的！”阿三拍着胸脯，哈哈大笑，村长则是嗯嗯啊啊地硬撑着，显得心不在焉。
“走吧？还要准备什么吗？”
阿蒙望向惠子，惠子拍了拍小井道：“一切听大人的。”
阿蒙耸耸肩，他拉开阿三，和村长道别，道：“再见了。”
估计以后也没机会再见了。阿蒙并非生性冷漠，但他对离别也早就习惯，所以没有再多说一句话，转身便朝着渔村外走去。
“走啦走啦！有时间我会再回来的！”
阿三又握了握村长的大手，“不要太挂念我哦！”
“滚吧，小王八羔子！”
村长笑骂着，心中松了一口气，他看着一行人渐行渐远，心中缓缓祷念：这阿蒙看上去就像是个扫帚星，该不会是因为这阿蒙出现，渔村才会遭遇海盗的吧？
算了算了，幸好滚蛋了。
村长转头，渔村的孩子们又重新跑了出来，嘻嘻哈哈地玩闹在了一起。
阿蒙绝不会想到渔村的人会这样臆想自己，他此刻正行走在山道间，前面是拿着镰刀开路的阿三，后面则是惠子和小井，他一脸百无聊赖，忽然伸手召唤出了苍虚。
“你们有看到什么吗？”
阿蒙问。
阿三停下来，和惠子疑惑地对视。
“我跟你们说，我不是个正常人，知道吧？”阿蒙直白地道。
这点倒是真的，两人点头。
“其实我身边有一只鬼，我能看到鬼。”阿蒙点了点身侧。
两人眉头拧紧，阿蒙的样子认真严肃，丝毫不像是要开玩笑，但他这说的不就是笑话吗？两人无法理解。
“所以说，我自言自语的话，你们不要太惊讶，我是跟鬼说话。”阿蒙顿了顿，似乎从旁边听到了什么，接着说：“是是是，按照你们的说话，我就是开了天眼，懂吗？懂的话我们就继续走吧。”
说完，阿蒙越过阿三继续往前走去，只留下了疑惑不解的两人，和咿呀笑着的小井。
“你听懂了吗？小井？”惠子拍了拍怀中的孩子。
“反正我是没懂，很厉害就是了。”阿三哈哈一笑，想那么多干啥，他连忙跟了上去。
阿蒙走在前面，随意拨开等人高的草丛，问道：“你是说，我现在的实力连金山派的扫地阿伯都不如？”
苍虚仍竖起大大拇指，他对于刚才阿蒙的一番操作着实佩服，不是佩服他的话术，而是佩服他的直来直往。
“哎，你能不能听人说话？”阿蒙有些不满了。
苍虚回过神来，他轻轻咳嗽了一声道：“虽然不知为何你的肉体强横得像妖兽，但毫无疑问，你现在只是一个没有境界的凡人。若是与人斗法，那你仅凭一身蛮力是绝不能获胜的。”
“那你还不赶紧教我修行？”阿蒙冷哼一声。
“这，金山派肯定知晓世皇剑已经遗落南疆，我估摸第一批寻剑的敌人不足十日便会跋山涉水赶到此地，最多十五日便会找到你，你确定现在开始修行有用吗？”
“主人的做法是你可以质疑的？”
“是是是，您是大聪明。”
苍虚一脸无奈，只能再次竖起大拇指。
说起来也怪，自从苍虚认主之后，便迅速与阿蒙自来熟起来，不过是几个时辰，便像是认识了许久的老友一般。
“看不出来啊，你居然是个老滑头。”阿蒙摇了摇头。
“近朱者赤近墨者黑，”苍虚无奈地摆手，“我已经活过数千年，虽然大部分时间在沉睡，但也换过不知多少主人，若不能见人说人话，见鬼说鬼话，那我早就憋死了。”
“有道理，那你就跟着我说鬼话吧，听着舒服一点。”阿蒙也竖起大拇指。
就在一人一灵谈论之时，跟在他们后面的惠子与阿三则目瞪口呆。阿蒙真的一直在不远处自言自语，就像是中邪了一般。阿三鼓起胆子上前去问，阿蒙就重复了刚才的说辞。
“惠子姐，你相信有鬼吗？”阿三原以为阿蒙是说笑的，他娘的，这会自己真的蒙了！
惠子托了托小井，这会轮到她没有回答阿三的问题，而是赶紧跟上了阿蒙的脚步。
阿三百思不得其解，急得像猴子一样上蹿下跳，等到阿蒙走远了，他才连忙踩在树上，唤回了健步如飞的阿蒙。
“啊，大侠，是这边，这边！”
“快，教我修行，别废话。”阿蒙回头朝阿三点了点头，又继续沉浸在和苍虚的交流之中，他冷声道：“苍虚，你可别想偷懒不出工，我待会就把你丢回登神棋盘里，让你永生永世不见天日。”
“我哪敢啊，”苍虚漂浮在阿蒙身侧，他咳了一声，道：“那你想从哪里开始学起呢？”
阿蒙道：“你就当我是个刚上山修行的学徒，挑重点的说。”
苍虚老眼一沉，这挑重点的说短短几个字，可不是简简单单能做到的，他沉吟片刻，才缓缓道来：“你若想踏上修行大道，便须知当今修行界划分的修行境界，从零开始，便是筑基、聚池、神海、金丹、雷劫五境。”
“其中筑基最为重要，世间追求长生者多不胜数，几乎都被拦在了筑基之前。他们大多数都无法打通经脉，学不会吐纳运行周天。”
“随后聚池、神海二境便是将真气储藏在丹田之中，日积月累的过程，这是最能区分天才与庸才的境界。若千人能筑基，便有九百九十人或受困于吐纳之法，或受制于身体经脉，一生都停留在这两境之中，