刘璋走后,大概一个时辰后,冠军侯府迎来了一位贵客。

这位贵客持贴拜访的时候,华羽正在后宅,跟杜氏和尹氏商议离开长安的事情。

杜氏一门,都是女人。

若华羽离开长安,杜氏一门自然不便留下。

但尹氏一门就不一样了。

尹家的生意在洛阳城铺摆很大,在长安城铺也摆很大。

短时间之内,难以全部撤离。

其余诸女,貂蝉是孤身一人,不需要担心王允一家。

邹家在弘农,邹氏也是孤身一人在长安。

吴苋的家人在益州,虽说长安有吴匡父子,但他们那点兵权在握,也只是自保。

甘梅的家人在南皮,华羽派去的暗卫正在营救中,她也不用考虑多少。

卞氏和环儿,以及来莺儿,在长安也没什么可挂念的。

所以,尹氏一家,成了最麻烦的一个。

一番商议之后,华羽和尹氏最后决定,留尹许在长安,照看各种生意。

同时,华羽对吴匡父子叮嘱一声,让他们务必保护好尹许的安危。

吴匡父子,是华羽留在长安的后手。

按照华羽跟徐庶和法正制定的下一步发展策略,关东之地,暂时不去染指。

有袁绍、曹操、刘备、公孙瓒、袁术、孙坚等人闹腾着,关东之地的战火绝对会连绵不断。

若是华羽去关东,恐怕这些人就会再次联盟,合起伙来对付华羽。

所以,华羽暂时不能往东发展,只能往西、往北、往南发展。

并州往北,就是广袤的草原,是异族的统治区。

并州往西呢,从北往南,就是草原、沙漠和凉州。

并州往南,就是河东郡和弘农郡,以及荆州了。

往北打异族,固然好,能够获得空前的名望。

但是,费时费力,又得不到太多的好处。

往南打荆州呢,等于是跟刘表彻底翻脸。

荆州实力雄厚,人才济济,而刘表还未老迈,并不昏庸,此战势必长久。

而华羽新定并州,百废待兴,迫切需要的是发展经济,养精蓄锐,而不是一场旷日持久的战争。

不然,一边是并州的发展,一边是耗费钱粮和人口的战争。

即便是堳坞的财富,以及近十万西凉军,也难以支撑。

所以,华羽拿下并州之后,绝对不能跟刘表开战,只能是等待良机,突袭司隶地区,以迅雷不及掩耳之势,拿下关中之地。

一旦关中与并州连在一起,华羽的实力才会是真正强大起来。

那样的话,往西,可以征讨凉州。

往南,能够震慑益州和汉中。

即便是刘表,坐拥荆襄七郡,带甲十万,也不敢轻易向华羽挑衅。

以现代人的开放思想,在这个时代治理百姓,绝对会是空前的民主,华羽何惧民心不会附,何惧流民不会蜂拥而来。

待到实力足够之后,刘焉麾下的吴懿、袁绍麾下的洪石,臧霸麾下的尹礼,以及袁术麾下的袁满来,内外夹攻之下,关东之地自然可逐一蚕食。

话题已绕远,却说华羽对尹氏安排过之后,尹氏就立即回娘家,准备将这个决定告诉她的爹爹尹许。

华羽,则是急匆匆赶往客厅,去见张仲景。

不错,今日华羽府中的贵客,正是汉末两大神医之一,建安三神医之首的张机张仲景。

张仲景是南阳人,南阳郡是刘表的地盘。

虽说现在是袁术掌控南阳郡,但南阳郡名义上的主人,还是荆州牧刘表。

蔡瑁离开长安之时,华羽曾经托付给他一件事情。

找到张仲景,并将华羽的一封书信交给张仲景。

蔡瑁有感于华羽的折节下交,自然是不遗余力地办这件事情。

以蔡家在荆州的势力,即便是不需要通过官路,也能轻易找到张仲景的下落。

果然,在回到荆州,向刘表复命之后的第二天,蔡瑁就开始办这件事情。

不到十天的时间,蔡瑁就登门拜访了张仲景,并将华羽的亲笔书信交给他。

蔡家是荆州七大世家之一,张仲景当然知道。

但他自忖,好像是从未跟蔡家有过任何交集吧。

为何身为蔡家家主的蔡瑁,会主动上门呢。

最让张仲景吃惊的是,蔡瑁竟然是为华羽当信使的。

华羽的大名,恐怕大汉十三州,除了懵懂的孩童之外,没有人不知道吧。

有褒,也有贬。

褒的方面,基本上是华羽的能耐。

武艺、谋略、书法、诗词等等,冠绝大汉,目前是无人能及。

贬的方面呢,自然就是因为董卓了。

华羽是董卓的爱将,董卓是汉末第一国贼,于名声不利。

所以嘛,在这个时代,任何环境下,出身很重要。

华羽的老爹是华雄,注定他只能跟着董卓,出身就不好。

也正是这样,华羽才会在董卓的麾下蛰伏那么长时间,一是慢慢为自己正名,二是暗中积蓄力量。

不然,若是华羽突然反水董卓,未必能洗掉污点,甚至于还有再有一个叛主的罪名。

你自己就是叛主发家的,以后还怎么约束麾下的文武,还敢给他们兵权吗?

恐怕,就算华羽勉强能一统天下,也会学赵匡胤那样,杯酒释兵权,甭想再往外开疆扩土了,老老实实守成吧。

而华羽为自己正名而做的事情很多,其中最让张仲景心动的,便是迁都。

张仲景是大夫啊,而且是很痛恨官场,很亲民的那种大夫。

不论贫贱,皆是一视同仁。

虽说张仲景很痛恨官场,但他的父亲是官场中人,非要他做官不可。

灵帝时期,张仲景就被举为孝廉了。

后来,在建安年间,张仲景曾出任过长沙太守。

所以,张仲景还有一个别名,叫张长沙。

做官期间,张仲景仍是用自己的医术,为老百姓解除病痛。

但在封建时代,当官的不能随便进入民宅,接近百姓。

张仲景还怎么治病救人呢?

张仲景很聪明啊,想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的百姓进来求医。

而张仲景则是端端正正地坐在大堂上,挨个地仔细为老百姓诊治。

这一消息,一经发出,很快就震动了半个大汉。

每逢农历初一和十五的日子,他的衙门前便聚集了来自各方的求医老百姓,甚至有些人带着行李,远道而来。

后来,人们就把坐在药铺里给人看病的大夫,通称为“坐堂大夫”,以纪念张仲景。

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