就在村民们以为这几个人已经是昨日逃荒的人群中最惨的极个别时，官兵骑着高头大马，几乎人手拽着一根麻绳，麻绳紧绷着朝后延伸而去。

而马匹后面，是一个个双手被捆缚着人。

有六七个，大多数都倒在地上，面朝下，被拖行的地上留下一条血痕，能想象到，或许连一张脸都已经被小石子给磨平。

但那些人，大多毫无动静，似乎早已没了气息。

还有两个，跌跌撞撞极力跟上前头高头大马的脚步，全身上下都是伤，摇摇欲坠，随时都会倒下。

其中一个官兵大喊着：“太守有令，灾荒已结束，此……”

大概意思，也就是说，太守说了，他说灾荒结束就结束了，谁都别想给老子搞什么逃荒这种事情，否则就当做是扰乱大梁国秩序，有一个抓一个。

他们身后抓着的也是逃荒之人，但跟昨天逃荒的不同，昨天逃荒的家中或多或少有点钱，太守就等着逮着这些人薅羊毛呢，除非是刺头，否则还算客气。

但后面被拖曳在地上的，都是之前逃荒被抓回来的，本来被关在牢里，但牢中关满人也是个麻烦，于是从牢里挑选出那么几个来，专门杀鸡儆猴。

这只是第一批，后面还会有几批，会在羊城游街示众，然后送去行修城墙、挖矿等苦力活。

这太守，宁愿冒着得罪这么多富商的危险，也要软硬兼施的把他们弄回来，所图非小。

等到这批人离开后许久，村里都没有一点动静，孩子们也没有再次跑出来嬉闹。

显然，他们被刚才发生的这一幕给吓坏了。

不能逃，只能留在这里等死。

村里几个打算休整一下过几日就去逃荒的村民们一个个的陷入了绝望之中。

许久，老楚家院中，楚老娘忽然开口，骂起了风马牛不相及的老沈家，也就是原主婆婆。

“都怪胡三娘那个老虔婆，我就说，一次一次生也没关系，非要拉你去凑什么热闹，喝什么双子泉。这下好了，肚子里这么多孩子，她拍拍屁.股就跑人，这年头，生下来让你怎么养活？！！”

胡三娘就是原主婆婆。

这个朝代没有‘双子’是祸端的传说，反而在多子多孙的老旧思想下，觉得双子和龙凤胎一样，是祥瑞。

羊城有个双子山，双子山上有个双子庙，双子庙后流淌着一个双子泉泉眼。

据说只要准备怀孕的女子诚信朝拜，喝下双子泉泉水，就会生下双胞胎。

去过的很多女子的确在喝了双子泉后怀孕是双胎，原主也被胡三娘拉着去参拜并喝过。

因此，羊城女子双胞胎很常见，每天还有其他地方的女子慕名而来。

至于没怀上双胞胎的，那说明你不够虔诚。

原主很倒霉的碰上了这么个婆婆，类似于现代个别自己不想帮忙带孙子照顾儿媳妇月子，但一个劲儿的催儿媳要二胎三胎的那种极品婆婆。

但生双胞胎对女子是个很大的坎，你在路上看到一个女人带着两个孩子，都不一定是那两个孩子的亲生母亲，或许是继母。

因为亲生母亲已经在生孩子的时候没了。

因此，楚老娘其实一开始就不同意胡三娘带着自家闺女去喝那劳什子双子泉，隔壁小刘氏也去过，当年生那两个闺女的时候，差一点就没挺过来。

至于老孙家孙福贵媳妇，那是自己怀上的双胞胎，赵妮儿根本就没有管过这几个儿媳妇要生几个，反正只要有一个，是男是女都无所谓。

楚老娘认为，如果没有胡三娘逼着她闺女去喝那双子泉，这会儿肚子里肯定只有一个娃。

一个娃好生，生出来以后还好带。

就算以后真的要逃荒，这一个孩子总比两个孩子，甚至三个孩子好带多了。

因此，听到县牢里关了很多前段时间出去逃荒的人，楚老娘就不免想起那个不负责任的亲家，忍不住咬牙切齿。

孙大力、孙有粮和纸符人纷纷缩在角落不敢说话，这会儿，感觉似乎连呼吸都会招惹到这个愤怒的老女人。

楚燕亭也下意识放轻呼吸，看天看地不敢看楚老娘。

这是为啥？

估计也就只有观众老爷们知道她的心虚了。

晚上，睡觉前，楚老娘又去看了下自家藏好的粮食，暗自嘀咕，这个地方藏得够严实吧，那什么太守的，就算再无法无天，总不会上门来抢粮食的吧？

想到这里，楚老娘不放心，孙大力和孙有粮两个外甥孙叫上，大晚上不睡觉，就使唤他们把老楚家三分之一粮食放到另一个地方。

狡兔三窟，要是被端了一处，老楚家还有另一处粮食。

想必一处被端了，看到有这么多粮食，‘贼人’也不会想到这家里还有另外一处藏粮食的地儿。

楚燕亭也没有睡意，一直熬到了凌晨。

再过一刻钟，即将迎来一个特殊的日子。

——穿越到这个世界，满一个月的日子。

每日有签到奖励，每周有额外周签到光环，那满一个月呢，会不会有更好的奖励？

楚燕亭有些紧迫，总觉得那太守不会像表面上看起来这么平静。

她总觉得对方要作大死，还会连累他们一整个羊城的人。

时间滴答滴答的走过，缓缓步入第三十天。

然后，毫无征兆的，也没有什么大礼包、撒花、恭喜什么的，地上就跟打怪爆装备似的，忽然就出现了一堆东西，差点晃瞎了她的眼睛。